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He comenzado el proceso de escritura de la tesis. Llevo más de quince páginas. Me siento algo culpable porque no me estoy empleando al cien por cien. Sin embargo estoy bastante centrado en la temática. Me muevo entre la impaciencia que me provoca tanto material acumulado en la necesidad de encontrarle el sitio adecuado, la impaciencia de una estructura que no consigue dibujarse completa, y el tedio de tocar de nuevo lo ya tan manoseado. Existen también cosas interesantes, nuevas y divertidas. Repasando materiales que comencé a trabajar hace tres años veo cosas nuevas que antes no veía. Veo también cómo en ocasiones ya pisaba la arena en la que ahora me sitúo. De todas formas me quedan aún bastantes meses. Iré colgando cosas. Lo que estoy haciendo tiene que ver con intentar sacar conclusiones de cierto tipo de realismo que ha ido prosperando en economía. Las conclusiones no son nuevas: Galbraith , Scitovsky and many more... Lo que creo que es nuevo son los pasos por los que se conduce...

Alva Noë comparte cosas con Lauren Berlant. Cierto externalismo, la indudable elegancia, el pensamiento de la conciencia como danza en el mundo, y que ambos me gustan.  Ayer asistí a una conferencia sobre la actual crisis y las visiones que los feminismos tienen de ella. La impartió Teresa Moure y fue un placer poder escuchar hablar tan bien.  Todavía no está subida a la red; mientras, recomiendo vivamente la entrevista concedida por Alva Noë a la estupenda revista electrónica Edge. (Temblad, hijos conductistas de Kahneman & Tverski). AQUÍ (dura 15 minutos).

http://bambuser.com/v/3471312

Without attending to the varieties of constraint and unconsciousness that condition ordinary activity we persist in an attachment to a fantasy that in the truly lived life emotions are always heightened and expressed in modes of effective agency that ought justly to be and are ultimately consequential or performatively sovereign. Slow Death (Sovereignty, Obesity, Lateral Agency). Berlant, L. Critical Inquiry 33 (Summer 2007) p. 757.

Las formas en las que se manifiesta lo humano son diversas. En España nos quejamos ahora de la burbuja y el ladrillo. Ha sido el capitalismo en nosotros, en su forma liberal democrática, a lo que hemos asistido. Almodóvar, Aviador Dro, Eva Nasarre, el BBVA, Solchaga, ETA, Aznar, el bipartidismo, CiU, el BNG, Al Ataque, El Precio Justo, ZP, Zaplana y la UE. Entre el viernes y el sábado tuve oportunidad de visionar 'La ruta destroy', un documental de CANAL+ del año 93 que me ha hecho pensar en todo ello. En lo académico creo que hago progresos. Algún dìa traeré algo a este cuaderno. Ahora mismo estoy revisitando ' The Nature of Rationality ', de R. Nozick, también del año 93, y he trabajado intensamente el muy bueno ' Rationality and Commitment ', un libro colectivo en torno al concepto de compromiso en A. Sen.

He estado tentado de escribir cualquier cosa sobre los textos sobre los que estoy trabajando. Si en diciembre estuve estudiando la forma en la que entienden la racionalidad los neo institucionalistas ahora estoy con lo que llamo la postura de la "self-assertion": la de aquellos que afirman o mantienen una cierta filiación con la figura tradicional del agente económico. Y al mismo tiempo aquellas ( Herlinde Pauer Studer , Elizabeth Anderson , Elias Khalil ) que polemizan con ellos ( Viktor Vangberg , Hans Bernard Schmid ). En esta contienda me ha alegrado encontrarme con Amartya Sen, de nuevo, Phillip Pettit y Daniel Hausman (no tan viejos conocidos pero que también forman parte ya de cierto bagaje que nos acompaña). Hablan todos en la polémica que estoy visitando sobre las dificultades en las que se puede ver la noción de racionalidad (in the self-assertion way) al tener en cuenta el fenómeno del compromiso. Las casualidades de las vidas han hecho que este no sea el evento ...

siguen hablando de ello , y para EEUU se confirma el masoquismo .